Рослин в zhittі ukraїntsіv аспект іstorichny

Видео: Zagalnoosvіtnі

В Ukraїnі zdavna vvazhayut върба и Калина свещен: "Без Вербие ия Калина тъпо Украйна", Zvichay svyatiti върба ЦКБ zapozicheny hristiyanskoyu relіgієyu на нашето астрално култ predkіv. Verba simvolіzuє Praderevo Zhittya толкова много як Chumatsky Way. Nedaremno Вербие zavzhdi засадени obabіch shlyahіv за kosmogonіchnimi uyavlennyami хора от нашата галактика Je кочан utvorennya Vsesvіtu - kosmіchnogo брега на океана. Rite hloskannya Вербие oznachaє poєdnannya Lyudin на Космоса, Sealy mozhlivіst vіdnovlennya аз zdorov`ya. Дзе Luvs zvichay blizky за zmіstom да zanurennya церемония в svyaschennі Bodi бъг в Ukraїnі I Ганг Іndії. Okrіm върба, засадени в вар Ukraїnі takozh, Scho prisvyachuvalasya materі-Vodі дъб simvolіzuvav Перун ия Сонце, бреза prisvyachuvalasya Ladі, клен - Сподели чрез.

Калина takozh simvolіzuvala свято Коляда, Rіzdva svitu. Naruga над нея vkrivala Лице на срама, така че много як ubivstvo Lelekov. Bilja Hati zavzhdi засадени калина, плодове vzimku її поставени mіzh бодро. Dosі іsnuє povіr`ya: Yakscho virіzati sopіlku Калина, на sіm`ї z`yavitsya prodovzhuvach стар - син. Калинов чай ​​- naykraschі Liky ОД хлад. Vazhliva роля nalezhit kalinі в rіznih обреди, особено на vesіllі (ozdoblyuvali vesіlne gіltse). За neї склад bezlіch pіsen, prikazok: "Полюбувайте Калина, ако tsvіte и ditinoyu, ако растежът", "Dіvchina, як калина" toscho.

Shanuvannya дърво BERE svіy ухото на sivoї davnini, ако nashі предци се покланят на дървета, якове богове. Ос як в апокрифи opisuvalosya Wood Zhittya на: "И в разгара на Paradise Tree животните бог єzhe єst, аз priblizhaєtsya на върха на дървото към Небето. Дървото е в огън zlatovidno krasotі- vono pokrivast vіtvyam всички Paradise, іmієt същите листа от дървета vsіh аз плода също. Іskhodit далеч сладък аромат (pahoschі) и неговия поток от корен и мед мляко от 12 іstochnikov на" (О. Afanas'ev).

Zhittya дърво - един от nayposhirenіshih motivіv национален Mistetstvo, особено на vishitih кърпи. До приемане на hristiyanstva Bulo bagato свещен gaїv, Kudi отиде да poklonіnnya Gods prirodi- svyaschennі там израства едно дърво, стоеше идол vіdbuvalisya фолклорни фестивали. В Kiєvі vіdomo kіlka като gaїv. На Dumka Єvgena Anichkova Taqiy гай ЦКБ mіstsі Kiєvo-Pecherskoї лаврите. Sacred gaєm ЦКБ takozh Shulyavsky Гай berezі rіchki Libedі, Yaky PID часа gromadyanskoї vіyni ЦКБ virubany. Hoch прорез в Отнесени stolіttі Shulyavsky гай ("Cadet горичка" -. Хостинг Проект ОД kadetskogo жилища zbudovanogo 1857 п) Luvs ulyublenim mіstsem vіdpochinku Kiyan.

В Ukraїnі podekudi ия dosі zbereglisya zvichaї "zalyakuvannya" nerodyuchih дървета, SSMSC, vіrogіdno, Je peredhristiyanskimi, gliboko фолк. На Светия Vechir ABO на Нови Година Gospodar іde градина іz SAUCIER аз pogrozhuє nerodyuchomu дърво Scho zrubaє следната Yakscho скалата не vono харесва: "Як не roditimesh, тогава аз zrubayu в pіch umetayu и popіl на vіter porozpuskayu" (Писане Б. Grіnchsnko външен диаметър Своге Дядото).

Zvichay shanuvati svyaschennі дърво mіtsno uvіyshov да mentalnostі ukraїntsіv. Дърво, пари ли sudivsya Dovgy vіk, staє свещен. Така че по Rіvenschinі Je дъб, пари ли blizko 1300 rokіv. Цзе naystarіshe дърво Ukraїnі. Takozh vvazhayut свещено дърво на yakimi pov`yazanі іstorichnі postatі че легенда. В с. Горна Хортица растеж дъб, PID Яким vіdpochivali Богдан Хмелницки, Тарас Шевченко, Іllya Rєpіn, Микола Лисенко. Tsomu dubovі 800 rokіv. В narodovіr`ї vvazhavsya дъб Перун, ninі Yogo shanuyut за mіtsnіst, красота, dovgovіchnіst. "Mіtsny, як дъб" - изглежда да е силно про cholovіka. Dubovі пожертва свиня, и сега може да pochuti prikazku: "Oak - дървото беше добро, че плодът Yogo прасета Godyaev", Свинско lishilasya zhertovnoyu їzheyu на Rіzdvo срещу samіy tvarinі dіstalosya негативно zabarvlennya, її Pocha vvazhati нечист, diyavolskoyu. PID vplivom tserkovnoї lіteraturi часа zmіnyuvalosya постъпки пред bagatoh Рослин, tvarin аз yavisch, не superechlivim изостават и іnodі ия nezrozumіlim.

Така че Уилоу, як odvіchno shanuvalasya в Ukraїnі, як zapishalasya в obryadі Verbnoї nedіlі, rannіmi hristiyanami vvazhalasya нечисто. Cherry vikoristovuvalasya в Novorіchnіy obryadovostі zadovgo за привеждане Петър I zvichayu staviti Jalinka, її vikopuvali voseni аз слагам в dіzhku на земи от hatі де спечели застана пред Нова скала. За Тим, якове отглеждат череши, peredbachali своя дял: Yakscho в Ню рок спечели zatsvіtala, Дзе Luvs добър знак. Cherry prisvyachuvalasya nayvischim Gods narodovіr`ya (сама Нови Година - свято Praboga Сварог). Освен logіchno Буда vvazhati заглавия череша prikmetnikom (w Rіd ОД vishnіy). И всъщност, Scho Бог dohristiyanskіy vіrі vvazhavsya vishnіm не Mauger Бути sumnіvu, oskіlki Церква zapozichila termіnologіyu, як іsnuvala zadovgo нагоре на приемане hristiyanstva Бог, молитва, grіh жертва, spovіd, храм, небето, ада, соул, vіnchannya че іn , Така ранг, титли череша slіd rozumіti як "Божествената дърво", Хижа в череша sadochke - odvіchne zamiluvannya ukrajins'koho хора. Спечели ospіvana bagatma pismennikami. Освен Shevcenko "Садок Чери Коло Hati" се превръща в символ на Украйна, rіdnim, blizkim начин. Yabluniv vіdoma в Ukraїnі не по-малко след това. W nezapam`yatnih chasіv в див stanі спечели Була по-широк от vsіy Ukraїnі. Yabluko се превърна в символ Kohannya аз rodyuchostі. Особено за plodyuchіst yablunі знам vzhe tripіltsі, ако zobrazhali Nasinnya yablunі на svoєmu posudі. Vzhe за chasіv Kiїvskoї Rusі Bulo vіdomo kіlka retseptіv zberіgannya Yabluko vzimku, sushіnnya, кисело зеле, prigotuvannya solodoschіv.

За plodyuchіst yablunі Mauger svіdchiti Taqiy факт: selі Andrіїvtsі Sumschinі на 150-rіchna Yabluniv Korenevo vіdrostkami аз nasіnnyam svoїh plodіv зареди tsіly Yablunevyi Гай Площ pіvgektara. Lіsovimi Yabluko обичам lasuvati vedmіd, да vіrili Scho naykrascha Yabluniv един по як vіn пускането poznachku му: ulyublene дърво vedmіd dryapaє kіgtyami. Същото takі дърво vіdshukuvali navіt Dyki глигани stezhachi за Vedmed, аз vіdbirayuchi ги natrushenі плодове. Dyki Yabluko хора vikoristovuvali як храна domashnoї тънкост.

Yablunі ия grushі shanuvali процеп в antichnі chasi, пиша за ТСЕ mozhna знам в davnіh lіtopisah як в Gretsії, Rimі, така че аз в Kiїvskіy Rusі. За lіkuvannya плодове grushі vіdomo Bulo цепка в древен Shumerі. Ukraїntsі на Сушени круши варени Yabluko аз uzvar, Yaky Luvs takozh аз ритуални napoєm, napriklad на Rіzdvo.

Ninі ukraїnskimi selektsіonerami vivedeno Cheema sortіv овощни дървета, в допълнение chislі ия круши. Naybіlsh nezvichaynoyu Je крушовидна писанка, растеж як в Makarіvskomu rayonі на Kiїvschinі. її плодовете на труда origіnalne zabarvlennya, подобни на писанка, rozmalovanu Cervone, зелено-ви zhovto Smuga.

Ash - cholovіche дърво Aje на Yogo Dereviny robili ozbroєnnya voїnіv процеп за skіfskoї Dobie. Пепел vіyni vvazhavsya символ: Yakscho vorogovі prisilali gіlku пепел ТСЕ означаваше кочан vіyni ABO Poperedjennia. Ходжа аз vikoristovuvali дървесна пепел в pobutovih tsіlyah за vigotovlennya ястия, носилка, kolisok, meblіv и takozh в sudnobuduvannі. Maple naybіlshe vikoristovuvavsya на vigotovlennya muzichnih іnstrumentіv: sopіlok, guslіv, цигулки. В vipіkali Карпатите palyanitsі на кленов лист в градините и pіch на klenovіy lopatі. Yavіr (rіznovid клен) в символ Ukraїnі vvazhaєtsya smutku, Yogo отидете на mogilі забиват в Козак rozluchenih zakohanih: "Засаждат над Козак yavіr че Yaling, и в съзнанието на dіvchini - Red Калина",

Krіm Калина в Ukraїnі широко vikoristovuvali gorobinu, як takozh Got chervonі плодове I Dovgy zberіgaєtsya на derevі, vablyachi да си представим ptahіv. За kіlkіstyu gorobini можеше peredbachiti, yakoyu зимата Буда: Yakscho yagіd Bulo bagato изкован holodnoї snіzhnoї Zimmi. Gorobinu знаеше пререже skіfi. Vergіlіy пише Scho skіfi Dovgy Zimove Vechory пиеше napіy на gorobini. Sposіb prigotuvannya вино на gorobini аз мед преди да стигнат до нашата dnіv. Kvity gorobini zdavna dodavali за чай ТСЕ плесна Йому наслада Мигдал. Gorobina takozh vikoristovuvalas в bagatoh ритуали. Як Уорд її засадени bilja hati на Kupayla gіlochki gorobini chіplyali на kozhnі dverі, жители uberegtisya ОД zlih duhіv че hvorob.

Teren vіdomy в Ukraїnі Надежда DVI tisyachі rokіv. Vіn Даже един іz prarodichіv sadovoї Сливи: vzhe на кочан nashoї Med, skhrestivshi трън на Алис, nashі предци viroschuvali сливи. Zavdyaki svoїm тръни трън zdobuv sobі слава добър zahisnika sadib в davninu - в съда, obsadzhenogo тръни, не mіg probratisya nіyaky див zvіr. Pіznіshe стомана vvazhati Scho трън zahischaє ОД nechistoї Sealy. Tacke практичност стойности tsogo nevisokogo дървета. Това Je пререже ия duzhe tsіkava легенда. Един от porіd Терни - Диптих - otrimala титли "neopalimoї храст", В perekladі на tserkovnoslov`yanskoї храст oznachaє "Kusch", Tsey Ternovoy Kusch vidіlyaє svoєrіdnі efіrnі залог SSMSC mozhut gorіti срещу samoї Рослин вогоните не torkaєtsya. Otzhe, tsya divovizhna vlastivіst не можеше да мине nepomіchenoyu povz uwagi ни predkіv: vvazhalosya Scho и neopalimoї Буш vihodit Божиите жители Покажи іstinu хора. Pіznіshe tsya легенда uvіyshla в Bіblіyu де rozpovіdaєtsya Scho Vpershe Бог разкрива Moyse на neopalimoї храст. В Ukraїnі на Burning Буш изображение pov`yazany Boginі-Materі и на приемане на hristiyanstva - Dіvi Marії- изображение neznischennoї kvіtki Zhittya Got yazichnitske korіnnya.

Birch zavdyaki svoїy bіlіy korі го превръща в символ на чистота, dіvochoї nіzhnostі. Спечели takozh vvazhalasya талисман ОД zlih duhіv, да її често засадени bilja Hati, жители miluvala зебло аз zahischala sadibu. Широко vikoristovuvalas брезова кора - брезова кора - за "брезова кора", На nіy в Чили pisati uchnі на nіy пише Лист, rіznі ценности запис pobutovі timchasovogo. Otzhe в chasi, ако Папир ЦКБ zanadto скъпо аз vikoristovuvavsya за knizhok, pobutuvalo на berestі. За Tsikh писма лаят znіmali така poshkoditi жители не са самото дърво, Aje георефериране, де ЦКЗ znyaty тънки морбили топката труд vlastivіst naroschuvati нова кора.

Narodoznavstvo: Kvity аз трева

Рослин сервира lyudinі цепка в dalekі chasi, vіddalenі нас kіlka tisyacholіt ОР. Lіkuvalnі vlastivostі kvіtіv, билки, plodіv знам skіfskі lіkarі. Срещу ymovіrno, смрад prodovzhuvali traditsії znaharіv bіlsh rannoї Dobie. Kvity vikoristovuvali не tіlki на практичност metoyu, пиво-ти zadlya слава, за да yakoї zdavna Буле nebayduzhimi в Ukraїnі. Тези, Scho Kvity zobrazhalisya по теми povsyakdennogo vzhitku, Mauger Бути perekonlivim доказателство за Scho krasivі Рослин viroschuvali на svoїh sadibah процеп nashі davnі предци. Otozh, Kvity - цвят Zhittya.

Видео: Zhittєdayna proholoda за agrobіznesu: USAID Осигурява Cool атмосфера за AgBusiness

Kvitnik ЦКБ neodmіnnoyu Частейн sadibi ukrajins'koho селянин, vіn prikrashav perevazhno prichіlok hati аз naychastіshe vihodiv на vulitsyu. Іnodі kvіtniki obgorodzhuvali Parcani е малка, а втората просто obsadzhuvali ryadochkom kvіtіv чи nizkoroslih kuschіv. Takі kvіtniki минути в даден момент prikrashayut Hati ukraїntsіv в селата, че балкон meshkantsіv Mista.

SSMSC Е Kvity naybіlshe polyublyayut в Ukraїnі? Cheema легенди pіsen, perekazіv zberegla pam`yat хората за Tsikh odvіchnih suputnikіv Lyudin, SSMSC широко zastosovuvali ритуали в pobutі, чи як просто цвят, Scho miluє очите, забавляват душата.

Чи не е naybіlsh poshirenoyu аз ulyublenoyu в Ukraїnі zdavna vvazhali лицето Rozheve, ABO слез. Priyshla да ни слез и Pіvdennoї Azії де її Знаехме пререже starodavnі пеласги. Tsya Розлин-широк takozh на vsomu Seredzemnomor`yu имам надежда pіvtori tisyachі vidіv. Visokі произтича гъсто vkritі yaskravimi nіzhnimi kvіtkami че големите lapatimi листа, жив stіnoyu zakrivayut mayzhe дермална sіlsku хижа. Bezlіch vіdtіnkіv: OD bіlogo, Rozheve да Cervone г червено, stvoryuє divovizhnu Веселка Navkolo oselі. Хостинг Проект слез - latinskogo pohodzhennya. В bagatoh kraїnah Seredzemnomor`ya, на Балканите, Maloї Azії tsya хостинг Проект dosі іsnuє сама в takіy formі. Хостинг чаша на проекта - pіznіshogo pohodzhennya, vіrogіdno, zapozichena на nіmetskoї MTIE. В Ukraїnі Qiu kvіtku nazivayut прорез до форма plodіv, подобен на kalachі. Malvy в Ukraїnі rostut аз в див stanі в lіsah, lіsosmugah на uzbіchchyah dorіg. Pong труд bіly ABO blіdo-Rozheve kolіr, іnodі vikoristovuyutsya як kormovі Рослин. Vіdvarom dikoї Malvy lіkuyut bronhіti, kashlі, roblyat лосиони. W КУЛТУРНИ ружа тъмно koloru robili prirodnі barvniki.

Mayzhe bilja kozhnoї Hati zavzhdi znahodilosya Местоположение аз за миризлив yaskravih chornobrivtsіv, zhovtogaryachih nagіdok, Chervona Рути, barvіnku ия девисил, m`yati аз matіoli. Не perelіchiti ninі vsіh заглавия kvіtіv, SSMSC prikrashayut Zhittya Suchasnyj ukraїntsya, vivedeno bagato novih sortіv Рослин, SSMSC uvіyshli в Pobut аз zvichaї хора. Защ magіchnu сила трудят Ti, Scho zdavna корен в narodі як svyaschennі Рослин. Така vvazhaєtsya Scho Chervona Ruta, barvіnok аз девисил пансион dіvchata, жители Бути zavzhdi Cohanim аз Бажанов и moloditsі - обитатели беше прегледан mіtsnoyu родината. Pіvniki oberіgayut ОД nechistoї Сийли, повече петел (OD yakogo като хостинг kvіtki Project) zavzhdi vistupaє ryatіvnikom - ОД Yogo spіvu znikaє всеки фал.

По същия талисман Je мак. Yogo nasіnnyam, osvyachenim на светия Маковей, obsipayut sadibu, хора и тънкости. Мак vvazhaєtsya Добре дошли lіkarskim zasobom ОД Bezsonov, virazki shlunku. Traditsіynі korzhі на мак Любляна usі. Защ не ninі често vdaєtsya virostiti Чиу korisnu Рослин, як Була zdavna traditsіynoyu за ukraїntsіv не често ия znaydesh bulochok чи pechiva от маково семе. така че това е била викана да вляза "Borotba на narkomanієyu" Той е причинил Povny vinischennya Мака градове и в kvіtnikah. Ходжа ия Kazhe Народна mudrіst- "Sіm lіt мак не е родила, и глад няма да Bulo"Срещу Skoda, Scho znikaє дългогодишен traditsіya. Мак vplіtayut в vіnochki dіvchata, vishivayut на фланелките е кърпите.

И от този Budyakov kropiva zavzhdi vvazhalisya skhovischem nechistoї Sealy, ходжа vіdomі lіkuvalnі vlastivostі Budyakov в vipadku zahvoryuvannya pechіnki и kropivi - shlunku. Kropivu vzhivayut takozh як аз krovospinny vіtamіnny zasіb.

Як сексапил vikoristovuvalisya takozh INSHI Рослин. Vіdomo Scho ОД русалки брани полином chasnikom и upirіv spalyuvali по трънливия vognі.

Duzhe davnіm zvichaєm ukraїntsіv Je маркировка ryastu navesnі Scho oznachaє prosieves в Бог Zhyttia аз zdorov`ya. В Ukraїnі blizko седем vidіv tsієї Рослин nayposhirenіshim бира, Mabuchi, Даже един Scho Got latinsku заглавия Scilla bifolia. Ukraїnska Naukova хостинг Проект ryastu prolіska dvolista: ТСЕ dvolista Розлин и shestipelyustkovimi Blakytny kvіtkami, zіbranimi в kitichki. В korenі ryast Got tsibulinku. За traditsієyu, ако Vpershe navesnі pobachish ryast изискваща zіrvati Yogo, хвърлят PID крака potoptati, primovlyayuchi: "Тъпчат, тъпчат ryast, Бог ще даде zdorov`ya", ABO "Тъпчат, тъпчат ryast, нека бог, аз dіzhdati на toptati година!"

Magіchnimi funktsіyami хора nadіlyav мащерка - ukraїnske "єvshan-zіllya", За ukraїntsya сама tsya Розлин Je символ Batkivshchyna. її взе от него, vіd`їzhdzhayuchi на Chuzhinov, як около zgadku rіdny ръб. Мащерка ЦКБ odnієyu на билки, SSMSC zastosovuvalisya в bogosluzhіnnі процеп за tripіlskoї Dobie. Zbereglisya намерени от археолозите naydavnіshі keramіchnі kurilnitsі, SSMSC Буле прототип кадилница на yakimi на rannіh Etap бори hristiyanskі свещеник. Zgoda Церква zmushena Була viznati Tsey ритуал аз priynyala yazichnitske кадилница за Своге богослужебен ритуал. Трева chebretsa Got Nadzvychaina sytuatsia аромат- миризма Yaky zdatna zberіgati Dovgiy часа navіt visushena, спечели най-spalyuvannі daє nіzhnі pahoschі степ. Podekudi в Ukraїnі dosі PID часа църковна служба vikoristovuyut pіdkuryuvannya мащерка аз vvazhayut Scho ТСЕ zabezpechit Dobrobut rodinі. В регионите на Украйна skhіdnih мащерка процеп nazivayut "bogoroditskoyu трева",

Tsіkavo Scho deyakі заглавия Рослин мечка Pevnyi іnformatsіyu за etnіchnі заглавия narodіv, kotrі населен земята ни в rіznі chasi. Така че, napriklad, vvazhayut Scho хостинг Проект kvіtki Chemerko pov`yazana на davnіm хора kіmmerіytsіv (така самостоятелно як населението punktіv заглавия на Chemer-, Zhemer-). Традиционната медицина vikoristovuє korіnnya tsієї Рослин як прототип-razitny zasіb, oskіlki ТСЕ duzhe otruyna трева. В степите на Украйна zustrіchayutsya takozh nevelikі kuschiki на zhovto kvіtochkami PID заглавия drіk skіfsky. В Priazov`ї растеж takozh belevalіya sarmatska - красива kvіtka на fіoletovo лилаво dzvonikami на Dovgy sutsvіttі в viglyadі kititsі.

За татари perebuvannya в Ukraїnі говорят aїr, Yaky процеп nazivayut "tatarskim zіllyam", За perekazami Татари вземат се IU Розлин обитатели perevіriti, чи mozhna PITI rіchki на вода: Yakscho korіnnya, vkinute rіchku у, и prorostaє daє Kvity, водата е чист. Освен ия растеж aїr perevazhno в rіchkah че езера. Vіn Je tsіlyuschim zasobom PROTI vipadannya коса polіpshuє апетит, Got duzhe priєmny миризма. За lіkuvannya vikoristovuyut perevazhno korіnnya tsієї Рослин.

Magіchnimi yakostyami nadіliv хора valerіanu, як Була в starodavnі chasi vіdoma PID заглавия odolyan, ABO преодоляване-трева. Її navіt viroschuvali в kvіtnikah, жители uberegti svіy Дим аз sіm`yu ОД usyakoї napastі. Vvazhayut takozh, Scho valerіana ryatuє ОД "чанта", Oskіlki Je zaspokіylivim zasobom.

Хората знаеха Scho кожен zіllya Got svіy з и с naybіlshu сила за lіkuvannya. В Ukraїnі tsіlyuschі трева zbirali perevazhno на свят Kupayla, Ale в deyakih regіonah Purshia zbіr pochinavsya прорез ranіshe: Sereda ТСЕ на сирена tizhnі (на Trіytsyu).

Zbirali takozh тревни семена в Golden (Simon Zilota), як vіdznachalosya 10 Travnia. Спермата vvazhaєtsya покровител Рослин и davnіshі chasi свято nazivalosya Zіlnik. Vіdbuvalosya ритуал поръсване на билки hmіlnim napoєm, perevazhno мед. Преди Skhid Sontsya virushali zbirati tsіlyusche zіllya.

Tsіlyuschimi vvazhalisya ия трева, yakimi vstelyali pіdlogu на Trіytsyu. їh zbirali аз zberіgali за lіkuvannya. Kupalsky zbіr билки pochinavsya процеп и nochi 23-24 chervnya. Zіllyu, zіbranomu Tsey часа pripisuvali naybіlsh magіchnі vlastivostі - vono lіkuvalo ОД usіh hvorob. В Чиу Nich Got roztsvіsti Perunova kvіt - tsvіt paporotі, Yaky vkazuє де zahovanі Skarby. Zbereglisya takozh perekazi RPPOs про-трева (ABO Kliun трева), як vіdkrivaє OAO Всички брави її takozh treba shukati на Kupayla.

Следните билки zbіr pochinavsya на Маковей (1 serpnya). В Tsei ден zbirali perevazhno gorodnі Рослин, SSMSC viroschuvali bilja hati: мак, Sonyashnyk, Morkvy, krіp, девисил, m`yatu, улица. На спа (6) serpnya zbirali фетални минути зеленчуци, събрани през зимата, суши konservuvali toscho. Кожна Розлин tіsno pov`yazana на Сонце, Mіsyatsem, Zodіakom. OAO Всички планети се трудят svoї Рослин, SSMSC prisvyachenі tizhnya дни. Sonyachna ден - nedіlya, mіsyachny - ponedіlok аз и т.н. (Div. Тема "Astronomіchnі Znannya че националния календар"). Рослин Sontsya krugloї Форма: Dandelion, nagіdki, Sonyashnyk, rum`yanok, pervotsvіt че іn. Roslyn Mіsyatsya: lіleya, bіle latattya, Дин, ogіrki, Kavun, Garbuz (за Форма kvіtok), върба и бреза. Марс (vіvtorok) prisvyachenі OAO Всички povzuchі Розлин: грах, kvasolya, hmіl, lonok toscho. А takozh deyakі kolyuchі че pekuchі Розлин: пипер, chasnik, kropiva, aґrus, yalіvets. Merkurіyu (Середа) prisvyachuyutsya: chornitsya, първоначалното писмо lіkarska, Nasinnya живовляк, че іn. Yupіteru (четири) - Roslyn velikі на широколистни дъб, lopuh- и takozh derevіy, kmín, korіandr, krіp, бъз. Venerі (p`yatnitsya) - prisvyachuyutsya Били, chervonі, lіlovі Kvity: лавандула, fіalka, shavlіya, Buzok, жасминов, череша, слива, малина, ozhina. Рослин Сатурн (Събота) - бор, Yalina, pіhta, Arborvitae, кипарис, Yalina, Фърн Вереш, Полин (doslіdzhennya Marії Gritsay).

Zbirannya Рослин zdavna pochinalosya да Skhid Sontsya, "Боде роса, без да попадат"Бо todі zіllya vtrachaє svoї lіkuvalnі vlastivostі. На Polіssі vvazhalosya Scho zbіr билки виновен vіdbuvatisya в pershіy polovinі ден (до '12), боде "pribuvaє ден, жители сила pribuvala", Іnodі (як на Купала) pochinali zbirannya билки през нощта. Същото Vnochi трева vbirayut bіlshe vologi ия korisnih rechovin, vodnochase vivodyachi изявлението shkіdlivі елементи, tobto samoochischayutsya. Naykraschim mіstsem Zborov tsіlyuschih билки zavzhdi vvazhalisya vіdlyudnі георефериране, "де не chuti глас pіvnya",

За kozhnoї hvorobi ЦКБ svіy часа zbirannya lіkіv. Yakscho Рослин zastosovuvalis за zmіtsnennya organіzmu, pіdvischennya rіvnya gemoglobіnu, zbіlshennya лостове за "Sealy" - slіd zbirati на млад лед, "zrostalo обитатели, якове mіsyats", Ами ако slіd pozbutisya virazki, shkіrnih hvorob, брадавици toscho - тревата на zbirati Povny mіsyats изкупуване іtime рецесията върху zmenshennya. Zi Zborov tsіlyuschogo zіllya pov`yazanі duzhe davnі zvichaї Scho облечен ритуал характер. Zemlі treba dyakuvati за podarovanі Liky. Допълнение към кочан Zborov PID Purshia Kusch чи pagіnets Рослин сложи hlіb-sіl ABO kopіyku. В Карпатите, на около Цзе изглежда: "Не banuy, zemlitsy Scho хвърчило ча оголи, MI на сто, zemlitsy, сложи hlіba", Рослин zbirali obov`yazkovo pomivshis аз vdyagnuvshis чиста риза. Преди zbirannyam obov`yazkovo molilisya попитах в Божиите жители zіbrane zіllya Bulo pomіchnim ОД usіlyakih nedugіv. В Zolotonіskomu povіtі на Poltavschinі ЦКБ zvichay zbirati zіllya rozdyagnutim, "Бо як narveshsya в odezhі, не Bude ОД pomagati usyakoї hvorobi",

Преди да ни оцелели dnіv deyakі yazichnitskі молитви рецитираха преди Scho lіkuvannyam. Тук Je zvernennya на силите на природата, към небесната svіtil, PROKHANOV dopomogti. По този начин, napriklad на Zhitomirschinі записан като молитва. "Ясна Sonitchka іdesh минута чрез uves не svєt boїshsya минутни уроци аз pristrіtu, обитателите не го правят boyalasya (іm`ya). Іde yasny месец през uves не svєt boїtsya навън не vrocks не не perelyaku не pristrіtu pristretischa, така че обитателите (іm`ya) не се страхува. Ясно Zorya, іdesh минута чрез uves не svєt boїshsya ти не vrocks не не perelyaku pristrіtu не pristretischa, така че обитателите (іm`ya) не е заплаха не zaspanogo не podumanogo не cholovіchogo не zhіnochogo не не parubochogo Детска градина не е dіvochogo. P`yatonka - matonka, Застанете жартиери", Таку молитва zamovlyannya povtoryuvali trichі преди кочан lіkuvannya, vikachuvannya perelyaku toscho.

Флора: simvolіchne ия прагматичен

Световната Рослин е zhittєvo neobhіdny lyudinі. Protyagom tisyacholіt bagato Рослин vikoristovuyutsya в nayrіznomanіtnіshih области gospodarskoї dіyalnostі, Je nezamіnnimi продукти harchuvannya, tsіlyuschimi ozdorovchimi zasobami.

Ред на сортиране на utilіtarnoyu funktsієyu Рослин Ziman цифрен Местоположение в широк kompleksі traditsіynih vіruvan, zvichaїv аз zabobonіv. Аз обред povіr`ya, pov`yazanі на дървета, треви, zіllyam аз kvіtami носеше vіdgomіn yazichnitskih uyavlen ни predkіv за navkolishnyu природата як аз bazuyutsya за реални, така че аз по uyavnih vlastivostyah Рослин. W, които са одобрени hristiyanstva tsі vlastivostі nerіdko zakrіplyuvalisya ритуал osvyachennya в tserkvі.

Obryadovі dії, pov`yazanі на roslinnіstyu, vіdіgravali vazhlivu роля в календара на светци. Tsі ритуали Мали zabezpechiti lyudinі zdorov`ya, zmіtsniti Dobrobut sіm`ї, posiliti plodyuchіst zemlі ия тънкост, vberegti ОД Gospodarstwa nechistoї Sealy. Особено Местоположение Ziman Рослин символи в sіmeynih ритуали. Zhodne Сватба Музика в Ukraїnі не е без barvіnku аз Калина, yakimi prikrashali korovay че vіnok molodoї.

Roslinnі мотивира, които формират широка predstavlenі аз в ukraїnskomu folklorі. Mayzhe достъп във всички жанрове usnoї slovesnostі Рослин simvolіka Даже един іz vazhlivih virazhalnih zasobіv.

Barvіnok - vіchnozelena trav`yanista Розлин оставя yakoї zberіgaє Зелени kolіr navіt PID snіgom. Zhivuchіst аз vitrivalіst Б., красота Yogo tsvіtu ospіvanі в bagatoh фолк pіsnyah. В ukraїnskomu folklorі ТСЕ символ molodostі, Kohannya че shlyubu.

Vіnkom тъкани іz Б. prikrashali глава molodoї на vesіllі. На Boykіvschinі zbirannya Б. за vesіlnogo vіnka suprovodzhuvalosya ритуал pіsnyami аз spetsіalnimi ритуали SSMSC Мали zabezpechiti млад schaslive podruzhnє Zhittya. Калина време на горски плодове, конуси с царевица, метличина Б. prikrashali vesіlne дърво - gіltse, vikoristovuvali в іnshih vesіlnih ритуали.

Метличина в суши viglyadі труд stіyky силна миризма zavdyaki chomu tsya Roslin dіstala широк обреден zastosuvannya. Kvity V. постави за іkoni ден Чесни Chrest (14 Veresnya на чл. Чл.) Prikrashali Chrestus тях в църкви.

Tsіlyuschі vlastivostі V. vіdomі zdavna. На Volinі їh vikoristovuvali як lіkuvalny zasіb в visokіy temperaturі, ОД zapoyu ия perepoyu- от тях robili шрифта за dіtey в bagatoh hvorobah, zokrema zhovtyanitsі- osvyachenimi на Спасителя (6 serpnya за стил) V. obkuryuvali заболявания. Vіnki на osvyachenih V. odyagali на главата си почина dіvchatam, tsі Е Kvity постави в Труун.

В narodnіy poezії V. Je svyatostі символ, чистота, priyaznostі. Аз смрад zgaduyutsya в kupalskih pіsnyah:
Това като, Боже, troє zіllyachok:
Pershe zіllyachko barvіnochok,
Други zіllyachko lyubistochok,
Tretє zіllyachko vasilochok.
Barvіnochok - за dіvochok,
Lyubistochok - за lyuboschіv,
Vasilochok - за миризмата.

Verba, opoetizovana хора веднъж іz Калина и топола, не vipadkovo спечелени на Таку Шан. Virostayuchi bilja rіchok, stavkіv, природен Jerel, Je спечели Niby poznachkoyu VOD на zemlі. Криница zavzhdi на Namangan kopatsya PID Q:. ​​De srіblіє verbitsya, има здрави Водице. В I naspravdі, Б. Була Chudova естествен fіltrom usіlyakih domіshok Scho mіstilisya във водите. Уилоу лозата traditsіyno vikoristovuvali институция за turluchnih budіvel, ограден, за vigotovlennya meblіv, koshikіv че іnshih uzhitkovih rechey- на verbovoї Dereviny zdavna robili muzichnі іnstrumenti.

Б. vіdіgravala та vazhlivu обреден и церемониална роля. За народна uyavlennyami, gіlochki V. posvyachenі в tserkvі в Stop nedіlyu преди Velikodnaya - Palm nedіlyu, nabuvali magіchnih vlastivostey. Osvyachenu V. подадена в Дим аз vdaryali й chlenіv sіm`ї, naychastіshe dіtey, primovlyayuchi: Бъди голям, як върба, и здравеопазването, водоснабдяването и як Bhagat, як земя. Viganyayuchi Vpershe тънкостта на lіtne pasovische, її obov`yazkovo vdaryali V. жители uberegti ОД hvorobi че іnshih нещастия.

Osvyachena V. zberіgalasya в hatі първото широко zastosovuvalasya як як чи lіkuvalny zasіb настойник. На първо Hersonschinі във водата, окъпан в yakіy болната ditinu на Harkіvschinі zapalyuvali gіlochku V. аз obkuryuvali си боледува по lihomanku.

Pobutuvalo povіr`ya Scho в къщата, де V. Даже не vdarit bliskavka. Vvazhalosya takozh, Scho V. perepinyaє начин да Дим nechistіy silі, Особено vіdmam.

В ukraїnskomu folklorі V. - символ ТСЕ poetichny dіvchini ABO zamіzhnoї zhіnki. Rozloge, pohilene Verbovoy gіllya naychastіshe asotsіyuєtsya Zi smutkom аз zhalem:
Висока върба, върба Висока
Puskaє широк лист.
Голямата любов, тежки rozluka
Serdenko zrivaє.

Peas в ukraїnskomu folklorі Je символ slіz: Slozi, якове грах, kotyatsya- от тях pov`yazuvali neschastya, bіdu. В допълнение deyakih области hloptsі ия pіdlіtki Scho отидохме в Нови Година на колиби без domіshuvali BC hlіbnih зърна yakimi posіvali. Molodі zhіnki акуратен їsti Yogo natsche, Аби не Bulo gіrkim podruzhnє Zhittya. Ale, nezvazhayuchi на ТСЕ, на Г. gotuvali povsyakdennі як, така че аз ritualnі Jedlo ия navіt vikoristovuvali як настойник.

Oak zdavna koristuєtsya в narodі glibokoyu shanoyu. На правоприлагащите starodavnі slov`yani vlashtovuvali bilja lіsovih veletnіv obryadovі dіystva, принесен в жертва на боговете. В XIX век. на Zelenі свято vlashtovuvali толкова титли подинтегрален дъб (на Kiїvschinі - Sukhiy дъб). В tsentrі село и извън селото іnodі сложи dovga zherdinu на prikrіplenim zverhu колело prikrashali її билки kvіtami, strіchkami, obkopuvali тънък rіvchakom. Dovkola такъв "D", vіdbuvalisya іgri Scho suprovodzhuvalisya spetsіalnimi pіsnyami. Tsey ритуал simvolіzuvav rozkvіt Природа, кочан lіta.

Ospіvany в народни балади, че pіsnyah Г. Je ​​символ млад казак:
Chom дъб не е зелен? -
Sheet Hmara pribila-
Козак безрадостен -
Елегантен време.

Аз Oak бреза porіvnyuyutsya на Козак е Yogo matіr`yu:
О, дъб да бреза
Gіllyam pohilivsya,
Козак svoїy matusentsі
Преди nіg uklonivsya.

В vesіlnih pripovіdkah аз pobazhannyah Г. vistupaє символ Podróżna Zhittya (Аз ще направя две dubochki, жители са живели в parі, як скъпи) mіtsnogo zdorov`ya ия dovgolіttya млад (Аз ще направя Дуби Scho в dіbrovі Бъдете duzhі че zdorovі). Ако narodzhuvavsya блус, фолк BATKO за zvichaєm visadzhuvali две zholudі, ако Донка - visіvali Kalinowo зърно.

Калина postaє в ukraїnskomu folklorі един іz nayulyublenіshih poetichnih obrazіv. Її zavzhdi suprovodzhuє epіtet Chervona Scho simvolіzuє zhіnochu красота, dіvochu tsnotu. Іz zamiluvannyam пише за Карл Тарас Шевченко:
Zatsvіla в dolinі
Red Калина,
Niby zasmіyalas
Dіvchina-ditina.

Ред на сортиране іz barvіnkom К. широко vikoristovuvalasya в narodnіy obryadovostі, zokrema vesіlnіy: kititsyami K prikrashali vesіlny korovay, Калинов tsvіtom чи плодове ozdoblyuvali gіltse. Vodnochase skhilena водите К. nagaduє около smutok аз Zhurba:
Chervonaya kalinonka
On-вода skhililasya Яр ...
Има dіvchina zhurilasya.

Yak и bagato іnshih Roslyn, К. poєdnuє в sobі "Красива и korisne" (MT Рилски). Kalinovі горски плодове, кори, tsvіt - viprobuvanі Liky в narodnіy meditsinі.

Мак. Широко rozpovsyudzhenim Bulo vіruvannya в chudodіynі vlastivostі М. як амулети OD lihodіystva vіdom, upirіv че іnshih іstot. Особено за захранване, як vvazhalosya, MAV polovy М. зърно yakogo samі visipalisya на golіvok - така vidyuk заглавия. Yakscho така М. obsipati obіystya тогава zhoden почивка чи zly zmozhe дух не отива на Демба, боде не е zbere аз не porahuє OAO Всички zernyata. Обитателите ohoroniti OD vіdmi dіynu крава її obsipali М. osvyachenim на Makovіya (1 serpnya в членове ..) Abo на Спасителя (6 serpnya) primovlyayuchi: Коли Tsey мак zberesh, todі OD moєї vіdberesh краве мляко. На Volinі, Аби pripiniti суша vkidali в Криница Pevnyi Количество зърна svyachenogo М.

М. vikoristovuvali takozh іz lіkuvalnoyu metoyu, perevazhno як хипнотици. В folklorі М. Je символ Crazy: Garna dіvka, як makіvka- Garnier, як мак gorodnіy.

В pіsnyah makіv tsvіt prirіvnyuєtsya да shvidkoplinnogo lyudskogo Zhittya:
Proyshov miy vіk, як makіv tsvіt,
Scho tsvіte на ден, а през нощта носилка.

Mozhna zustrіti takozh poetichne porіvnyannya makіvki на matіr`yu - глави състезание:
Да тъпо tsvіtu, svіtlіshogo над makіvku,
Да тъп стар, rіdnіshogo над matіnku.

M`yata широко vikoristovuєtsya в narodnіy meditsinі, zaymaє Poczesna Местоположение в народна pіsnyah че ритуали. Її nezmіnny epіtet - Къдравия. Як и Калина, М. Je символ dіvochoї Crazy ия tsnoti. В folklorі М. nerіdko zgaduєtsya наблизо іz rutoyu, utvoryuyuchi nemovbi един Roslin - Ruta-m`yatu:
Според sadochke khodzha I, Ходж,
Root-m`yatu Saji аз Saji,
Ruta m`yata но не priynyalasya-ти,
Rodinochka ия odrіklasya.

М. vіdіgravala vazhlivu роля в vesіlnіy obryadovostі. За traditsієyu, vіnok за molodoї vіnki тя вплита за моя приятел на М. barvіnku аз Рути.

Osik vvazhalasya нечист, заклет дърво oskіlki на nіy за hristiyanskoyu описания, povіsivsya Іuda. Ами Tsya легенда poyasnyuvala postіyne, navіt в bezvіtrya, tremtіnnya листа от О. Том її Dereviny не godilosya sporudzhuvati oselі.

Vodnochase О. vikoristovuvali як един іz naybіlsh nadіynih oberegіv OD vіdom, upirіv toscho. Обитатели uberegti млечни крави ОД посегателство vіdmi в ограден dovkola Oboro vstromlyali osikovі kіlki. Облекчение за osikovoї palichki mozhna Bulo primusiti vіdmu takozh, Scho обърна tvarinoyu, включете svіy spravzhnіy viglyad. Обитателите не почиват mіg viyti Zi svoєї могили в neї изкован osikovy kіlok. Така че няма нужда vvazhalosya Scho за pripinennya суша в гроба samogubtsya treba vkopati kіlok іz О. Полити аз Yogo вода. W Палич osikovoyu mozhna Bulo премине Vnochi не lіsom osterіgayuchis nechistoї Sealy.

Папрат - relіktova trav`yanista Розлин, Scho nіkoli не tsvіte, rozmnozhuyuchis вегетативно. Mind за популярни povіr`yami в Nich на Іvana Kupala (24 chervnya за OS) за кратко Мит z`yavlyaєtsya Vaughn kvіtka Р. който vdaєtsya zіrvati її, otrimuє charіvnu сила як daє zmogu znahoditi zahovanі вещи dіznavatisya за дела на хората ztsіlyuvati заболявания, rozumіti movu zvіrіv аз ptahіv. Защ трудно zavolodіti taєmnichoyu kvіtkoyu, растеж як в drіmuchomu Лиси че ohoronyaєtsya нечисти сили. На smіlivtsya chekayut chislennі viprobuvannya, час nebezpechnі за Zhyttia. Легенди за sprobu zdobuti kvіtku P. служат като основа vіdomoї povіstі М. Гогол "Vechir naperedodnі Іvana Купала",

P. vvazhalasya ulyublenim zіllyam chortіv че vіdom. Том Gutsulschinі, zokrema, іsnuvav svoєrіdny zvichay Biti Фърн. Аби не е печелил в sіyalasya polі аз не Skoda билки її бият navhrest Мейс, ТСЕ potіm Местоположение светии.

Полин naychastіshe vikoristovuvali як Уорд ОД русалки zustrіch на yakimi vvazhalasya nebezpechnoyu Особено в така Rusalchin ВЕЛИКДЕН титли (следните четири pіslya Green свет). Pіdsterіgayuchi превърне в покрайнините на селото, русалка zapituvala Yogo: "Полин чи магданоз?" Yakscho ви покажа П. русалка znikne, Yakscho Е vіdpovіsi "магданоз"След това спечели смърт Mauger zaloskotati.

Народна pіsnyah аз prikazkah П. Got nezmіnny epіtet gіrky аз nerіdko vistupaє символ neschaslivogo Zhittya:
Лучи За себе си, майка,
Gіrky Полин їsti,
Anіzh За себе си, майка,
Іz неприязън sіsti.

Ruta - bagatolіtnya Розлин, kvіtki yakoї труд аз svoєrіdny силна миризма. Її tsіlyuschі vlastivostі добър vіdomі в narodnіy meditsinі.

В narodnіy poezії Р. suprovodzhuyut epіteti: клисура (tobto млад), стръмен, Суворов, зелено. Р. ABO Е vіnok тъкани іz neї, Je символ dіvuvannya- изображение zіv`yaloї, roztoptanoї, rozsipanoї Р. oznachaє vtratu dіvotstva. Іnodі R. simvolіzuє rozluku на milim, Томас Хауген, її zhovto tsvіt provіshuє neschaslive Kohannya:
Green rutonka, zhovto tsvіt,
Chomu ви Іvane така Dovgy nіt?

Топола. В народната pіsnyah на Т. porіvnyuєtsya красива Toe линията dіvchina ABO zamіzhnya zhіnka. Ruban Т., така себе си як и Калина, simvolіzuє привличане че odruzhennya dіvchini:
Тънката, топола храма
Chornyavaya dіvchina - мината.
Тънък, Високо zrubayu:
Chornyavuyu dіvchinu Кох.

Shirokovіdomy kazkovy мотив obernennya dіvchini в Т. vikoristav Тарас Шевченко в baladі "топола",

В pershіy polovinі XIX век. іsnuvav ритуал води топола, Yaky vikonuvavsya на Zelenі свято. "Т." zobrazhala vrodliva dіvchina, vbrana в strіchki Зелените че Kvity. Її изпъди из селата и suprovodі vіdpovіdnih pіsen:
Това беше топола
Edge чисто поле.
Stіy, topolenko,
не Stіy rozvivays,
Неограничената vіtronku
Не pіddavays.

Chasnik vіdіgravav vazhlivu ролеви як Уорд ОД zlih сили и takozh в praktitsі narodnoї медицина. Nadіlennya Ch chudodіynoyu мощност на цифрата mіroyu Bulo zumovlene tsіlyuschimi vlastivostyami аз svoєrіdnim миризма tsієї Рослин.