Пейзажи от традиционната японска градина

Видео: Yaponiya.1) Rose Garden Shinjuku / Токио. Rose Garden Shinjuku

Японска градина - сложна и деликатна, за възприемането на едно произведение на изкуството, което, подобно на всеки друг аспект на културата, че е невъзможно да се разбере и да се учат, е историята на културата на тази страна. От друга страна, историята на културата се корени в преобладаващата религиозния свят, е получил името на Шинто в Япония (поклонението на духовете на огъня, планини, вятър, дървета, теренни покровители, занаяти и т.н.)

Тъй като проникването на будизма в Япония (IX век) е имало взаимно проникване и добавянето на тези религии, наречена двойна пътя на духовете, където Шинто - е външната изява на ритуалите и религията, както и будизма - вътрешния свят на човека. Най-известните и популярни японски дзен будизма на, учението на сектата.

Смята се, че това е специален вид свят, холистичен разбиране на света, където се отделя специално внимание на естетическото възприятие и по-дълбоки сетивни преживявания. Без да има представа за значението на тези традиции е невъзможно да се разбере истинската красота на живото въплъщение на душата на един майстор в създаването, наречена японската градина.

Японските градини са различни от всички останали по това, че е изненадващо голям брой символни елементи и визуални образи, да се яви пред очите на посетителя - това е само половината от информацията, съдържаща се във всеки един от съставите на градината. Познаването на тези символи дешифриране дава възможност да се създаде в съзнанието им образа на това, което е предвидено в тази песен майстор.

Например, някои числа се разглеждат в будизма като свещен, въз основа на някои понятия, свързани с митологията, според която броят "три" може да означава "три съкровища на будизма" (Буда, си закон и монашеската общност будистки), Буда и неговите двама студенти. Броят "пет" символизира петте будистки предписанията, броят "осем" е свързан с осем стъпка чрез метода за постигане Буда истина има осем спици колело на Самсара (волана на възраждане) на осем парчета беше разделена прах Буда и т.н.

По същия начин, в съответствие с вековните религиозни традиции на японските каменни фенери градини произхождат от kuritelnits ритуал тамян, който се поставя пред залата на Буда. Въпреки това, историята на възникването им вероятно е много по-дълбоки корени. Много е вероятно, че прототип каменни фенери са съдове, в които китайските императори жертват небе.

Видео: Дневна Пейзажи Zen Garden живот Пейзажи Zen Garden

Ритуал като купа за измиване на ръцете tsuku бай има истински японски произход. В древен Япония, камъните с естествена депресия в средата, използвани за различни нужди на бизнеса, а след това в продължение на символичната прочистване, преди да влезе на Шинто храм. По-късно тази традиция е пренесена в будистки храмове, защото самата процедура е само вода под ръка, означава, в будистки практики завършване на всеки бизнес.

Животните и растенията (или по-скоро техните свойства) винаги са играли важна роля в създаването на определен образ. Крейн и костенурката - древни символи на дълголетието на изток. Костенурка живее много дълго, и Крейн се извисява в небето и "разтварят" в него отлита в друг свят на боговете, и там се знае, че живее вечно.

Видео: Монреал Ботаническата градина през септември

В допълнение, тези животни олицетворява единството на противоположностите, винаги присъства в японските градини: плосък муден костенурка и високо енергични Крейн. Техният съюз - ипотека баланс в природата. Ориенталски концепции риба - деца митичен дракон, е покровител на водата и въздуха елементи.

Водата е един от най-важните компоненти символично изобразени градина успоредни вълнообразни линии на чакъл или концентрични кръгове. По този начин, камък, паднал във водата, оставя концентрични кръгове на повърхността от него, и е замразен движение на водата може да се види в почти всяка градина, където машините, използвани сух пейзаж.

Задачата на посетителя - не само да видите замразени картина, се фокусира, принуди ума си, за да създадете истински визуален образ, но и наистина да се види и бавно потъва в камъка във водата, и леко различаващи се концентрични вълни. Според учението на Дзен, светът е начинът, тя създава нашето съзнание. И все пак, тъй като такава вода се съдържа в японските градини често. Само погледнете в плановете за градина, будистки храмове, шинтоистки светилища, императорския град на градини и паркове. Те са буквално заобиколен от езера, потоци, канали, потоци.

От особено значение в японската култура и традиции, формирани на друг важен елемент на ландшафтната архитектура с камъни. Японците, за разлика от европейците смятат, върховен създаването на природата не е човек, но един камък и, следователно, чрез камъка може да премине цялата информация за света. Разбира се, това е философска заключение, много по-стар от първите градините се появили в Япония, но в много случаи, обяснява преклонението за камък, както материала.

Видео: Токио Imperial Palace

Тъй като японските острови до ледника и не е постигнато в Япония не виждам многоцветните заоблени камъни или в градините или в дивата природа. Теоретично всяка японска градина - един "алпинеуми", тъй като камъкът е бил и продължава да бъде ключов елемент в създаването му, както и разработването и разпространението Дзен учението на тяхната роля в създаването на външния вид на градината се е увеличил още повече. Призовавайки разбере истината чрез съзерцание, медитация, принуждавайки въображението, Дзен градини стават все по-опростена схема, в резултат на абсолютната символика, където камъкът може да е единственото средство за предаване на красотата и величието на природата.

Много градини в Япония е изграден върху историите на древните стихотворения. Появата на снимки на "седемте пролетни растения" или "Седемте Есенни цветя" се отнася грубо към IV век. Още в периода от 1600 понятието "градинар" е стабилна професия, който направи възможно прехвърлянето на техники и знания систематично и по наследство.

Един от най-известните заводи в Япония - Сакура (цъфтящи розови камъни дърво) - е артистичен образ символизираща устойчивост и чистота, тъй като цветовете на Сакура никога не изсъхват на дървото и летят около напълно свежи и живи, и постеля, розово "сняг", дори като дни лежи на земята. Бамбукът е символ на смелост и благородство, бор - дълголетие и вечност. Друго растение, на което японците са третирани със специална грижа, - на Lotus. Той символизира чистота на излагане на негативни прояви на реалния свят. И най-важното - Lotus е тясно свързан с образа на Буда често е изобразен седнал в лотосов цвят.

Въпреки голямата любов на японците към растенията, то е в японски градинарство е феномен, който няма аналог в градината изкуството на други страни. Той е бил в Япония, имаше градини, където растенията не могат да бъдат най-малко ... Това предполага, че за японската градина не е толкова важно нещо като използва растение, колко затворници го символика, формулярът за раждане, мирис, цвят, исторически събития, свързани с него, традиции , ритуали. Ето защо, на растенията, заедно с камъни, чакъл, архитектурни елементи (пагоди, фенери, огради) - това е само от материала, който се използва от градинаря, художник бои, в зависимост от уменията, заменяйки ги един с друг.

Пейзажи от традиционните японски градини съдържат широка гама от цветове, характеристика на градини запад. За разлика от Европа, където украса с цветя често е независим композиционен елемент, а понякога и основните (редовни parterres градини), в традиционните японски градини, цветя - това е винаги допълнение към нещо, бар, засилване на впечатлението, и нищо повече. В основата на това лежи философските принципи, призовавайки да не се "подобри" или "украсяват" характер, а по-скоро контраст, за да разкрие красотата и хармонията, която вече е включена в себе си.

Обобщавайки тази анкета материал може да се каже, че най-категорично интерес към японското изкуство за създаване на градини е много висока в целия свят през последните сто години, и то не само не отслабва, но и се увеличава с възрастта.